La existencia de Lao-Tse (Viejo Maestro) aún sigue siendo cuestionada. Después de haber pasado 26 siglos desde que la leyenda nos cuenta que naciera, alrededor del siglo VI a. C., bajo un ciruelo, en una aldea de la provincia de Henan (China), su vida está llena de controversias y algunos estudiosos sostienen que el autor del “Tao-Te-King” (libro de la Suprema Virtud), no es más que la personalización de una filosofía que tiene una datación aún más antigua que la supuesta fecha de su nacimiento. Algunas leyendas sostienen que su gestación duró 81 años (nueva metáfora: corresponden a los 81 capítulos o apartados en que se expone el pensamiento filosófico básico de la obra taoísta.) Fue contemporáneo de Confucio, aunque mayor que él, y trabajó como archivista en la biblioteca imperial, pero con todos estos datos hay que tener cierto recelo, ya que se enmarcan dentro de la tradición y la leyenda popular.
En el Taoísmo se distinguen tres fuerzas: una positiva, el Yang (positivo, masculino, seco, calor, etc.), otra negativa, el Yin (negativo, femenino, húmedo, frío, etc.) y la tercera, conciliadora, el Tao, Principio Superior que conforma e incluye a los dos principios inferiores (Yin-Yang) y a todas las oposiciones resultantes de este juego de fuerzas: día-noche, vida-muerte, belleza-fealdad, bien-mal etc. Del enfrentamiento de estas dos fuerzas cósmicas, resulta nuestra creación, literalmente “la creación de los mil seres”.
En el Taoísmo se distinguen tres fuerzas: una positiva, el Yang (positivo, masculino, seco, calor, etc.), otra negativa, el Yin (negativo, femenino, húmedo, frío, etc.) y la tercera, conciliadora, el Tao, Principio Superior que conforma e incluye a los dos principios inferiores (Yin-Yang) y a todas las oposiciones resultantes de este juego de fuerzas: día-noche, vida-muerte, belleza-fealdad, bien-mal etc. Del enfrentamiento de estas dos fuerzas cósmicas, resulta nuestra creación, literalmente “la creación de los mil seres”.
XI
Treinta radios convergen en el centro
de una rueda,
pero es su vacío
lo que hace útil al carro.
Se moldea la arcilla para hacer la vasija,
pero de su vacío
de una rueda,
pero es su vacío
lo que hace útil al carro.
Se moldea la arcilla para hacer la vasija,
pero de su vacío
depende el uso de la vacija.
Se abren puertas y ventanas
en los muros de una casa,
y es el vacío
lo que permite habitarla.
En el ser centramos nuestro interés,
pero del no-ser depende la utilidad.
-o-o-o-o-
XXII
Lo humillado será engrandecido.
Lo inclinado será enderezado.
Lo vacío serállenado.
Lo envejecido será renovado.
Lo sencillo y puro será alcanzado,
pero lo complicado y extenso causará confusión.
Por esto, el sabio abraza la unidad
y es el modelo del mundo.
Destaca porque no se exhibe.
Nadie le combate porque él a nadie hace la guerra.
¿Son acasos vanas las palabras del antiguo proverbio:
" lo humillado será engrandecido"?
Por esto mismo, el sabio preservará su grandeza.
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