Fetén Fetén y Javier Ruibal: "Tanguillos de los chicucos"

 

 

 

 

 

La música es capaz de unir dos continentes, ya lo hicieron las "canciones de ida y vuelta",  y ahora lo hacen estos otros reviviendo esta hermosa tradición que afortunadamente no se ha perdido. 

Calle Reyes Católicos, año 1880

 

Irreconocible calle Reyes Católicos en el año 1880, vista desde la entrada del puente de Triana. Se puede apreciar que está terriza y bastante concurrida de viandantes y carruajes, con la mole de la iglesia de la Magdalena al fondo. La siguiente imagen es una ampliación de la primera.

 

 

Jean-Jacques Rousseau: Frase

 

 

 

“Para conocer a los hombres hay que observarlos en sus acciones. En el mundo los oímos hablar, hacen gala de sus discursos y ocultan sus acciones, pero las desvela la historia y los juzgamos por los hechos. Hasta sus palabras sirven para valorarlos, ya que, comparando lo que dicen con lo que hacen, nos percatamos de lo que son y de lo que quieren parecer; cuanto más disimulan mejor los conocemos”.

 

 

De “Emilio o de La Educación”.

 

 

 

Rafel Lozano: "Amarte"

 

 

 

 

 

AMARTE 

 

... Y amarte

como se aman

el mar y la playa.

Una ola, un suspiro;

Una ola, una mirada;

Una ola, un abrazo;

Una ola, un te quiero;

Una ola...

 

¡No sé

por qué sueño!   

 

 

(De "Plenitud", 1973, edición no venal)

 

 

 

 

Recordando la Exposición Universal de Sevilla de 1992

 

 

En este mes se produjo la clausura de esta Magna e irrepetible Exposición de Sevilla. Fue todo un éxito, muy a pesar de los enemigos antisevilla que aguardaban su fracaso entre visillos, y no me refiero a los acostumbrados de fuera de Andalucía -que haberlos haylos en abundancia- sino a los "hermanos" próximos.

 

 

 

Pablo Iglesias y "El juego del calamar"

 

 

Es un personaje con el que me felicito no coincidir, siempre me ha recordado a viejas amistades de juventud con las que jamás conectaba, a pesar de intentarlo sobrehumanamente, pero he de admitir que en esta polémica surgida sobre la miniserie de Netflix que arrasa en televisión y en debates seudopolíticos y culturetas, el artículo publicado el 19 de octubre por Pablo Iglesias me parece bastante acertado, tanto en la cuestión cinematográfica como en la reflexión social del mismo. Sé que le están cayendo más peñascos que a los habitantes de La Palma con el volcán, pero creo que no ha de importarle, ya que procede de los de siempre, de los que apuestan por un capitalismo salvaje disfrazado de economía liberal y no les importaría situarnos en esa ficción para satisfacer sus intereses económicos. Este es su artículo, juzguen ustedes por sí mismo y no por lo que les cuenten en las manipuladas tertulias radiofónicas y televisivas:

 

"El juego del calamar o el capitalismo como inmundicia moral"

La serie arrasa en todo el mundo. Se ha convertido en un tema de conversación planetaria al nivel del fútbol. Personajes públicos de diferentes ámbitos hablan de ella y ya se puede comprar el chándal de la serie por internet (igual hasta me pillo el 001). Es un fenómeno cultural mundial con todas las letras.

En términos estrictamente cinematográficos se le han hecho muchas críticas: exceso de metraje en algunos capítulos, redundancia de planos, tramas previsibles, quizá un desenlace fallido... pero que no sea una obra maestra ni un manjar para cinéfilos no hace que El juego del calamar deje de ser, además de fenómeno cultural, un artefacto político de enorme potencia. Y, ¿qué quieren que les diga? a mí los homenajes a El show de Truman de Peter Weir o a Eyes wide shut de Kubrick me resultan agradables y para nada me disgustan los elementos estéticos propios, al parecer, de un cine coreano (dicen los que saben que esto es la mezcla de humor y melodrama) que desconozco pero que parece muy interesante.

Su director, Hwang Dong-hyuk, reconoce que El juego del calamar fue escrito como “una fábula acerca de la sociedad capitalista moderna, algo que representase una competición extrema” y es aquí donde la serie me parece una proeza que consigue lo que no consiguió Los juegos del hambre, a saber, presentar el capitalismo como una maquinaria de destrucción moral, como un sistema abyecto. Al hacerlo, toca el fundamento de toda lucha emancipadora y del propio marxismo: la náusea moral. El marxismo y el compromiso político que acarrea es básicamente eso, una náusea moral frente al capitalismo que después se llena de saberes técnicos y científicos para el combate político (quede así respondido esto de mi amigo Amador Fernández-Savater). Y la razón para ese combate lleno de complejidades no son tanto los intereses de clase como una sublevación moral ante la injusticia. Este humanismo es precisamente el lugar de encuentro del marxismo con los demás humanismos (como el cristiano). Les aseguro que El juego del calamar va a gustarle al Papa y quizá por eso la derecha viene con lo de que no la vean los niños ¡Pues claro que no la tienen que ver los niños! Ni esta serie, ni Rambo, ni El muñeco diabólico ni mucho menos algo de Lars von Trier.

Pero volvamos a ella. La serie provoca la indignación moral frente al  capitalismo de cualquier persona decente que la vea, y permite comprobar cómo la maquinaria de la competición y el individualismo no es más que la destrucción de todo lo hermoso del ser humano que solo puede descansar en el cuidado de lo común y en el Derecho como protección frente a la violencia de los más fuertes. Por eso hay que ver y hablar de El juego del calamar, porque permite restituir muchos universales éticos incompatibles con la lógica capitalista y sus valores.

La serie ridiculiza la creencia neoliberal de que el éxito es el resultado del esfuerzo y el mérito, reivindica la dignidad de la huelga como expresión del compañerismo en la memoria de un personaje frente al individualismo, critica la explotación salvaje de los trabajadores migrantes retratando a un obrero pakistaní como ejemplo ético frente a la bajeza y el cinismo de un estafador financiero, desmonta el dogma neoliberal de la “libertad de elección” e incluso presenta el machismo como consustancial a la dinámica competitiva.

Véanla y hablen de ella. Y no, no se la pongan a los niños ni les den cerveza.

 

Autor: Pablo Iglesias

 

 

Antigua puerta de la Carne, Sevilla

Son tres imágenes de la Puerta de la Carne del siglo XIX, antes de que fuera derribada, como la mayoría de sus hermanas,  en 1860.

 

 

 

 

Groucho Marx: Frases

 

 

 

 

 

Cuando me pierdo en la política  y los minutos amenazan convertirse en cochiquera que ni los propios cerdos quieren,  siempre escojo para orientarme y sanarme el "marxismo" de Groucho, de veras que dá resultado. Ahí os dejo dos perlas que parecen dos pedradas.

 

“Es mejor estar callado  y parecer tonto que hablar y despejar las dudas definitivamente.”

 
 

“Encuentro la televisión muy educativa. Cada vez que alguien la enciende, me retiro a otra habitación y leo un libro.”

 

 

 

Puerta de Jerez, Sevilla, año 1927

   

Irreconocible fotografía del año 1927, cuando las viviendas ocupaban prácticamente la totalidad del espacio de la plaza que surgió a partir de la remodelación que se realizó para la exposición de 1929. Como se aprecia a la derecha de la imagen, las viviendas llegaban próximas a la calle San Fernando, casi lindando con el flamante Hotel Alfonso XIII y el palacio de Yanduri.

 

 

 

Rafael Lozano: "Pajarillo"

 

 

 

 

 

 

 

 

PAJARILLO

 

Se nos posó un

pajarillo delante

y los dos

coincidimos en decir:

 

¡Oh, qué bello!

 

Y lo recogimos

A media.

 

 

(De “Plenitud”, 1973, edición no venal)

 

 

 

Javier Ruibal y Carmen Linares: "De Málaga, malagueñito"

 

 

 

 

 

 

Aprovechando que el Guadalquivir pasa por Sevilla y que tenemos en nuestro Museo de Bellas Artes al afamado pintor andaluz, vaya en su memoria este petisú de Javier Ruibal y la grandísima Carmen Linares. Que ustedes lo disfruten.

 

 

 

 

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Jean Paul Sartre: Frases

 

 

 

 

 

Hoy echo mano de tres perlas de Sartre, escritor que llegó a convertirse en los setentas del pasado siglo, casi en un dios para la mayoría de los jóvenes existencialistas de mi generación, aunque para mí, con el paso del tiempo, ha descendido a los infiernos, como sucede con la mayoría de las personas después de haberlas tratado en profundidad: nunca somos lo que aparentamos. Pero a pesar de ello, su pensamiento sigue siendo válido, por eso, en esta semana de trifulcas políticas, golpes de pecho patrióticos, atracos eléctricos, y varapalos a la cesta de la compra esencial de los ciudadanos,  recurro a su ingenio creativo.

 

“Como todos los soñadores, confundí el desencanto con la verdad”

 

“Trata de amar al prójimo. Ya me dirás el resultado”

 

“Los cobardes son los que se cobijan bajo las normas”

 

 

 

 

 

 

Anónimo: "Los días"

 

 

 

 

LOS DÍAS

 

Una vez más el gris de otro crepúsculo

como ceniza sucia en la boca del alma.

Un día de vergüenza ha transcurrido.

 

Sabedlo ahora vosotros, que por la libertad

ofrecísteis la vida , aceptásteis la muerte;

que con la libertad

ordenáis la victoria, coméis pan bien ganado,

esperáis otro día más feliz cada noche:

hay camaradas vuestros que sella la derrota,

porque si la traición segó y vendió sus vidas,

traición y cobardía perpetúan fosa y cárcel.

 

Cada día que pasa

es otro en que la herida se agiganta y encona,

en que los criminales digieren su rapiña,

en que a millones de camaradas del mundo

se les niega la vida, la ocasión de una muerte

con honor, combatiendo. Perdemos cada hora

la ocasión todavía

de pensar que allá lejos existen pueblos libres.

 

Un día más transcurre.

Aún podemos seguir llamándonos esclavos.

 

 

(De “Vamos...”, 1975, Edición no venal)  

 

 

 

 

 

Calle Velázquez sin peatonalizar

Año 1970

 

 

Fotografías de la calle Velázquez en 1970 y 1981, cuando aún cabíamos todos: peatones, bicis, autobúses (antes el tranvía), automóviles, motocicletas, etc. Desde que la peatonalizaron se ha convertido en el reino de los manteros, vendedores ambulantes, músicos y ciclistas, el caso es que nos cuesta la propia vida trasladarnos desde Plaza Nueva a la Campana, o viceversa.  

 

Año 1981

 

 

 

 

"Cara a cara. Picasso y los maestros antiguos"

 

 

Del 7 de octubre al 6 de febrero, Pablo Picasso desembarca en el Museo de Bellas Artes de Sevilla con nueve cuadros de sus distintas etapas para dialogar con siete obras del Greco, Zurbarán, Pacheco y otros pintores de la colección permanente en la exposición "Cara a cara. Picasso y los maestros antiguos". Merece la pena darse una vuelta y comtemplar esta muestra comparativa.

 

 

 

 

 

 

 

El misterio del Palo Cortado

 

 

 

 

 

Areneros del Guadalquivir

 

 

Esto sí que era trabajar, y no conocían la tan manida depresión que tan de moda está hoy día.

 

 

 

Antonio Machado: "Dice la esperanza"

 

 

 

DICE LA ESPERANZA

 

Dice la esperanza: un día
la verás, si bien esperas.
Dice la desesperanza:
sólo tu amargura es ella.
Late, corazón… No todo
se lo ha tragado la tierra.

 

 

 

 

Baco también prefería el otoño

 

 

 

 

 

 

Han caído las primeras gotas de lluvia en la sierra y ya estamos haciendo cálculos para preparar nuestra subida al monte en busca de las primeras setas de la temporada. Después de las restricciones ha que nos hemos visto sometidos por los pasados años de sequía y el maldito COVID-19, pasar un fin de semana entre castaños, encinas, alcornoques y pinos, representa un formidable alivio para el ánimo.

Y es que en otoño, la tarea se nos acumula. Es el reencuentro con los colegas, con la madre naturaleza, la recogida de setas y frutos del bosque (castañas, bellotas, moras, madroños, etc.), la vendimia y, algo más tarde, la degustación de los primerizos caldos fermentados.

El otoño es una estación que promete, que subyuga, que enamora, a pesar de los ramalazos de tristezas que sobre algunas personas produce. Ya sólo falta esperar a que se cumpla el plazo que la naturaleza exige para cada actividad, mientras tanto, nosotros, los nostálgicos del monte preparamos nuestro ánimo y nuestros aperos, prestos a poner rumbo una pronta mañana hacia el destino de nuestros sueños.     

 

 

 

Silvio: "La pura concepción"

 

 

 

 

 

El pasado viernes 1 de octubre se cumplieron, casi sin darnos cuenta, veinte años de la subida a los cielos de Silvio Fernández Melmarejo, el más grande rockero "made in Servalabari" de todos los tiempos.

 

 

 

 

Oystein Sevag: "Norwegian Mountains"

 

 

 

 

 

Más música de Oystein Sevag, de su subliminal album "Global House".